第594章 提高婚嫁年龄，禁止近亲结婚，促进
要让非是同性别人的可以认可并支持你的观点，还能真切的施行措施，就得从他们的角度上思考问题，把问题同他们的利益结合起来，如此，才有可能征求到他们的一票。
甚至，有时候，就算是同性别的人，如果只看立场的话，她们甚至会比非同性别的人更加苛刻。
打个比方，两千多年的封建社会里的一条，就是重男轻女这件事。
如果你去了解过，你就会发现在一个家庭中，并不仅仅父系的人，像是父亲、祖父这般的人才会重男轻女，认为必须得生儿子，生女儿就是赔钱货。
还有在这个家庭之中的母亲，母亲身为女性，往往因为自身利益的问题，会比父亲更加重男轻女。
父亲可能不会厌恶女儿，只是无感，而母亲，这个重男轻女的家庭里的弱者，她服从了这种父权制下的规则，为了保护或者说是维持自己的利益，她会比父亲在对待女儿这件事上更加恶劣，会出现虐待甚至恨不得杀死女儿的语言乃至行为暴力。
这就是利益的问题了。
而李三娘此时提出的想要提高此时女娘的婚嫁年龄，也就是延迟女娘的初产年龄这件事，其实就是在侵占一个家庭的利益。
多养一个女儿两年，家里就要多出一份儿口粮，就没办法提前支取女儿的性价值和生育价值来换取财物，从而给家里的儿子娶妻，为自家传宗接代。
这是一个很严重的问题。
想把这件事办成，那是困难很大的。
李三娘明白，很可能就算她征求到了各个穿越同仁的签名，也找到了太医署，从明面上到暗地里都给武帝上书这份报告，最后很可能还是无法达到她想要得到的目的：提高女娘的婚嫁年龄。
但，李三娘，她啊，算是悲观的乐观主义者了，并兼具少许理想主义者情怀。
按她说的：“这世上，有些事，总是要有些人去做的。
那既然总是要做的，我去做又有什么不可以呢？”
所以，先提出来，再看各方博弈，最后能得到什么样儿的结果。
如果结果不满意，那就再努力么。
世上事，哪里就是可以一口吃成胖子的呢？
李三娘站在上首讲的口干舌燥，自然也看到了圆桌上众人的不赞同，别说邢瑜他们这些男子了，就是蒋以荺在激动过后，细想李三娘这措施的要求来，也自觉是很难成功被认可，从而实施的。
李三娘端起方几上的茶杯狠狠喝了一大杯后，她看着众人的面色，缓缓的笑了。
“我知诸位心里所想，我也明白我说的这些不可能是一蹴而就的。
我也不是那等气运之子，凡是我所想我所念就都能成。
可有些事，总得有人去做吧？
再有，其实近亲婚配里的一半以上的人群都是中上层，我想他们看到近亲结婚的后果，应该会为了子嗣大事，可以能够赞同禁止近亲结婚的。
如此，就已是能挽救相当多的一部分人了，算是能达到我想要的一部分目的了。”
常思远点点头，他就想到了，李三娘非是那般异想天开的人。
要知道就算是现代社会里，亚洲地区之中，我国已经是法定婚龄里限制最高的了。
（男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。
可以说全世界范围来看，我国都是最高的，其他大多数国家女性的法定婚龄多为16岁。）
如果李三娘想要凭借几个签名，就去影响上层，想要得到提高婚嫁年龄这个结果，那简直就是痴人说梦。
“而在这之外，如果能够让人意识到，提高女娘的初产年龄，是有益于保住孩子，并能够降低女娘的生产风险，从而保存住更多的女娘，才能有更多的人口这一点的话，我就已是很满足了。
在这之中，若是能积极的为女娘创造工作岗位，让她们能够挣钱，可以养活自己，甚至多给家中一份儿钱财的话，那就更好了。
先从有意识开始，随着生产力的提高，人均寿命的增长，我相信未来有一天终究会达到这一点的。”
丁明轩和丁安柏两人其实对于李三娘说的这些一点儿都不关心，毕竟这与他们自身的利益没有本质的牵扯，且从大面上来讲，李三娘提的确实都是对大唐的未来有好处的。
丁明轩是从这报告之中看出了李三娘的“野心”，是的，野心。
“别看她说她知道事不能成，但看她这精心整理完成的报告，听她说的头头是道，一条条一桩桩都是她的野心。
她这是想加快历史进程，做史书上留下名字的进步者啊。”
丁明轩是如何看她的，她自是不能知道，毕竟她总不能变成一条虫儿钻到丁明轩的脑子里去。
接下来李三娘就又对优生优育这个概念进行了讲述，最后她总结道：“很多东西自是在此时无法完成的，但总是要先提出来，让人们能有这么个意识，才好在往后的发展中逐步实现。
诸位，我们能够穿越一场，是这个时代的幸运。
我们脑中的知识，是能够帮助这个时代更快、更好的走向最好的发展道路，让此时的人们可以得到更好的生活的。
既然我们能，那我们为什么不去试一试？
若是你赞同我，还请在此签下你的名姓，与我共同进步。”
李三娘对着众人行了一礼后，就把那本要往上递出的册子先送给了离李三娘最近的毕琼岚手上去。
毕琼岚毫不犹豫，提笔就在最后一页的签名区写下了自己的名字，然后是蒋以荺，以及她身旁的施乐安。
施乐安签完名字后，就把本子递给了身旁的常思远，常思远是先翻了翻这本子前头几页，大略看了看写的都是什么，见和发给他们的册子大略相同，只是某些地方换成了此时的通用格式，才在最后一页上头签下了自己的名字。
邢瑜接过本子，倒是干净利索的直接签了名字，然后就直接传给了对面坐着的丁安柏和丁明轩。
丁明轩心里想的多，他比常思远还要仔细的翻看了这本子的前前后后，确认了李三娘是真的没作假，写得和发给他们看的差不多后，才在上头签字了。
丁安柏自是紧跟在丁明轩身后，也签上了自己的名字去。
我国的法定婚龄是男22周岁、女20周岁，最佳生育年龄是女性在25-30岁之间，男性是不超过40岁。
这是生理差异造成的，无解。
在临床上界定高龄产妇的年龄是35岁以上的初产产妇。
我生活在一个小城市之中，在我们当地的大多数长辈（60后左右）眼里，过了30岁还不结婚，就不太好了。
我有同学在上海工作，听他讲上海很多男女30+不结婚是很正常的。
所以，还是那句话，女性最好在文明程度高的发达地区生活。
我有个朋友，因为生孩子这件事，真真是差一点儿就要没了，若不是现代医疗技术的进步，她真的很难说。
每个人在怀孕的时候的状况都是不一样的，我见过生产当天仍旧在开会的，也见过从五六个月就被迫强制卧床保胎的。
总之，生育对女性而言是一道门槛儿，从古至今都是。
一定要慎重选择，对自己好一些，好好爱自己啊
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甚至，有时候，就算是同性别的人，如果只看立场的话，她们甚至会比非同性别的人更加苛刻。
打个比方，两千多年的封建社会里的一条，就是重男轻女这件事。
如果你去了解过，你就会发现在一个家庭中，并不仅仅父系的人，像是父亲、祖父这般的人才会重男轻女，认为必须得生儿子，生女儿就是赔钱货。
还有在这个家庭之中的母亲，母亲身为女性，往往因为自身利益的问题，会比父亲更加重男轻女。
父亲可能不会厌恶女儿，只是无感，而母亲，这个重男轻女的家庭里的弱者，她服从了这种父权制下的规则，为了保护或者说是维持自己的利益，她会比父亲在对待女儿这件事上更加恶劣，会出现虐待甚至恨不得杀死女儿的语言乃至行为暴力。
这就是利益的问题了。
而李三娘此时提出的想要提高此时女娘的婚嫁年龄，也就是延迟女娘的初产年龄这件事，其实就是在侵占一个家庭的利益。
多养一个女儿两年，家里就要多出一份儿口粮，就没办法提前支取女儿的性价值和生育价值来换取财物，从而给家里的儿子娶妻，为自家传宗接代。
这是一个很严重的问题。
想把这件事办成，那是困难很大的。
李三娘明白，很可能就算她征求到了各个穿越同仁的签名，也找到了太医署，从明面上到暗地里都给武帝上书这份报告，最后很可能还是无法达到她想要得到的目的：提高女娘的婚嫁年龄。
但，李三娘，她啊，算是悲观的乐观主义者了，并兼具少许理想主义者情怀。
按她说的：“这世上，有些事，总是要有些人去做的。
那既然总是要做的，我去做又有什么不可以呢？”
所以，先提出来，再看各方博弈，最后能得到什么样儿的结果。
如果结果不满意，那就再努力么。
世上事，哪里就是可以一口吃成胖子的呢？
李三娘站在上首讲的口干舌燥，自然也看到了圆桌上众人的不赞同，别说邢瑜他们这些男子了，就是蒋以荺在激动过后，细想李三娘这措施的要求来，也自觉是很难成功被认可，从而实施的。
李三娘端起方几上的茶杯狠狠喝了一大杯后，她看着众人的面色，缓缓的笑了。
“我知诸位心里所想，我也明白我说的这些不可能是一蹴而就的。
我也不是那等气运之子，凡是我所想我所念就都能成。
可有些事，总得有人去做吧？
再有，其实近亲婚配里的一半以上的人群都是中上层，我想他们看到近亲结婚的后果，应该会为了子嗣大事，可以能够赞同禁止近亲结婚的。
如此，就已是能挽救相当多的一部分人了，算是能达到我想要的一部分目的了。”
常思远点点头，他就想到了，李三娘非是那般异想天开的人。
要知道就算是现代社会里，亚洲地区之中，我国已经是法定婚龄里限制最高的了。
（男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。
可以说全世界范围来看，我国都是最高的，其他大多数国家女性的法定婚龄多为16岁。）
如果李三娘想要凭借几个签名，就去影响上层，想要得到提高婚嫁年龄这个结果，那简直就是痴人说梦。
“而在这之外，如果能够让人意识到，提高女娘的初产年龄，是有益于保住孩子，并能够降低女娘的生产风险，从而保存住更多的女娘，才能有更多的人口这一点的话，我就已是很满足了。
在这之中，若是能积极的为女娘创造工作岗位，让她们能够挣钱，可以养活自己，甚至多给家中一份儿钱财的话，那就更好了。
先从有意识开始，随着生产力的提高，人均寿命的增长，我相信未来有一天终究会达到这一点的。”
丁明轩和丁安柏两人其实对于李三娘说的这些一点儿都不关心，毕竟这与他们自身的利益没有本质的牵扯，且从大面上来讲，李三娘提的确实都是对大唐的未来有好处的。
丁明轩是从这报告之中看出了李三娘的“野心”，是的，野心。
“别看她说她知道事不能成，但看她这精心整理完成的报告，听她说的头头是道，一条条一桩桩都是她的野心。
她这是想加快历史进程，做史书上留下名字的进步者啊。”
丁明轩是如何看她的，她自是不能知道，毕竟她总不能变成一条虫儿钻到丁明轩的脑子里去。
接下来李三娘就又对优生优育这个概念进行了讲述，最后她总结道：“很多东西自是在此时无法完成的，但总是要先提出来，让人们能有这么个意识，才好在往后的发展中逐步实现。
诸位，我们能够穿越一场，是这个时代的幸运。
我们脑中的知识，是能够帮助这个时代更快、更好的走向最好的发展道路，让此时的人们可以得到更好的生活的。
既然我们能，那我们为什么不去试一试？
若是你赞同我，还请在此签下你的名姓，与我共同进步。”
李三娘对着众人行了一礼后，就把那本要往上递出的册子先送给了离李三娘最近的毕琼岚手上去。
毕琼岚毫不犹豫，提笔就在最后一页的签名区写下了自己的名字，然后是蒋以荺，以及她身旁的施乐安。
施乐安签完名字后，就把本子递给了身旁的常思远，常思远是先翻了翻这本子前头几页，大略看了看写的都是什么，见和发给他们的册子大略相同，只是某些地方换成了此时的通用格式，才在最后一页上头签下了自己的名字。
邢瑜接过本子，倒是干净利索的直接签了名字，然后就直接传给了对面坐着的丁安柏和丁明轩。
丁明轩心里想的多，他比常思远还要仔细的翻看了这本子的前前后后，确认了李三娘是真的没作假，写得和发给他们看的差不多后，才在上头签字了。
丁安柏自是紧跟在丁明轩身后，也签上了自己的名字去。
我国的法定婚龄是男22周岁、女20周岁，最佳生育年龄是女性在25-30岁之间，男性是不超过40岁。
这是生理差异造成的，无解。
在临床上界定高龄产妇的年龄是35岁以上的初产产妇。
我生活在一个小城市之中，在我们当地的大多数长辈（60后左右）眼里，过了30岁还不结婚，就不太好了。
我有同学在上海工作，听他讲上海很多男女30+不结婚是很正常的。
所以，还是那句话，女性最好在文明程度高的发达地区生活。
我有个朋友，因为生孩子这件事，真真是差一点儿就要没了，若不是现代医疗技术的进步，她真的很难说。
每个人在怀孕的时候的状况都是不一样的，我见过生产当天仍旧在开会的，也见过从五六个月就被迫强制卧床保胎的。
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